حلف الفضول

وأما حلف الفضول : فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه ، وهم : بنو هاشم ، وبنو المطلب ، وأسد بن عبد العزى ، وزهرة بن كلاب ، وتيم بن مرة تعاهدوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها ، أو ممن دخلها ، إلا قاموا معه ، حتى ترد إليه مظلمته ، فقال الزبير بن عبد المطلب :

إن الفضول تحالفوا وتعاقدوا
أمـر عليـه تحـالفوا وتعـاقدوا
أن لا يقيم ببطن مكة ظالم
فالجـار والمعتر فيهم سالم



فولي السقاية والرفادة هاشم بن عبد مناف . لأن عبد شمس سَفّار ، قلما يقيم بمكة . وكان مُقلا ذا ولد . وكان هاشم موسرًا ، وهو أول من سن الرحلتين ، رحلة الشتاء والصيف . وأول من أطعم الثريد بمكة ، فقال بعضهم : .

عمرو الذي هشم الثريد لقومه
قــوم بمكــة مســنتين عجـاف



ولما مات هاشم ولي ذلك المطلب بن عبد مناف . فكان ذا شرف فيهم ، يسمونه الفياض لسماحته .

وكان هاشم قدم المدينة . فتزوج سلمى بنت عمرو ، من بني النجار ، فولدت له عبد المطلب . فلما ترعرع خرج إليه المطلب ليأتي به ، فأبت أمه . فقال : إنه يلي مُلك أبيه . فأذنت له . فرحل به . وسلم إليه ملك أبيه . فولي عبد المطلب ما كان أبوه يلي . وأقام لقومه ما أقام آباؤه . وشَرف فيهم شرفًا لم يبلغه أحد من آبائه . وأحبوه وعظُم خطره فيهم .

. . . . . . . . . .
ثم ذكر قصة حفر زمزم ، وما فيها من العجائب .

ثم ذكر قصة نذر عبد المطلب ذبح ولده ، وما جرى فيها من العجائب .

ثم ذكر الآيات التي لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ولادته ، وبعدها . وما جرى له وقت رضاعه وبعد ذلك .

ثم ذكر كفالة أمه له . ثم كفالة جده . ثم كفالة عمه أبي طالب .

ثم ذكر قصة بحيرى الراهب وغيرها من الآيات .

ثم ذكر تزوجه خديجة ، وما ذكر لها غلامها مَيْسرة ، وما ذكرته هي لورقة ، وقول ورقة :

لججتَ وكنت في الذكرى لجوجًا
لَهِـــم طالمـــا بعـــث النّشـــيجا



إلى آخرها .

ثم ذكر حكمه صلى الله عليه وسلم بين قريش في الحجر الأسود عند بنائهم الكعبة . وذكر قصة بنائها .